雨天不适合外出，吃饱了饭，房间里整洁又舒适。危寒承给大家欣赏了一下外面的雨景，看了一眼站在小牲畜棚里快乐地嚼草料的小黑驴。
再看一眼那只已经安安静静趴在一旁的猫。
【为什么霞霞去了小行星，比我在帝星过得还舒服！】
【霞霞有猫！有驴！有我们，而我什么都没有，我要哭了。】
【霞霞还有美食！】
“哈哈哈，你们也有我呀。”危寒承笑起来，这几天他倒是生活的非常开心，虽然离开人群一开始有些不适应。但是这些天他放平了心态，还有一只可爱的猫相陪，远离了帝星上的事，让他过得很舒服。
“嗯，今天不出门，我们就来聊一下古联邦母星的木材的文玩文化吧。”
“文玩玩的是三样：”危寒承把昨天砍回来的木材每样捡了快小标本出来，又把车好的木珠也都倒了出来，一起拿到书桌前。
书桌顶着墙壁，而墙壁现在已经变成了展示外面的风景。
所以危寒承就在淅淅沥沥地雨声中，给大家看这些本来觉得很普通的木块木珠。
“香味，花纹，包浆变化。”危寒承详细地讲解。
“香味，这不用说，有很多木材都有自己独特的气味。”危寒承打开气味共享装置，把木料一个一个放进去，让观众闻。
“这是降香檀木，这是紫檀，这是瑞香科的植物遭到外伤后结得抵御外伤或者感染的结香——唔，就是大名鼎鼎的沉香了。”
“在古代没有香水时，树木的香气就是香料配置的主要成分。
“檀香到现在为止，还是十分常见的香味，很多民族在早期，觉得檀香木闻起来能安神。让人宁静，心境平和，是献给神明的香气。
“沉香因为稀少，并且香味更持久，所以更是受到追捧。”
“这是我昨天车的一些木屑。”危寒承说：“我们点燃来试一试。”
说着他拿出一个沾水用的小碟，在碟中放上木屑，用火点燃。
不一会儿，就有一股白烟，从木屑中生出。始终没有明火，但是白烟袅袅，笔直向上。
危寒承取出一块木块，让观众看上面黑色的油脂线，把木块投入水中，木块直接沉入水底。
“很多硬木，如果生长的足够结实，密度大，油脂高的时候，就能沉水。”
白烟淡淡扩散在房间里，即使不把燃香的碟子放进气味捕捉器，也已经能捕捉到房间里的特别的香气。
因为木屑只有那么一小撮，所以正好到房间弥漫香气，而不是乌烟瘴气时，就全部燃烧殆尽了。
“这就是木玩的香。因为每一种木料的气味都有差别，甚至同一种木材，取用的年份不同，气味也会有变化。”
“有些植物的香气，刚车开时气味强烈，然后很快就没有气味了。而有些木材，在几年之后还能闻到淡淡的香气。檀木是最常见的带香味的木材，紫檀，绿檀，降香檀，都是带有香气的木料。”
“而另一个就是花纹。”
危寒承把房间的灯光关上，还把屏幕的光线都调暗。打开一只小光源，把昨天车好的木料，一颗一颗放上去。
木头生长的花纹，在灯下显示出来，每一颗都不相同，五颜六色，甚至像许多颗光秃秃的小星球。
有些木珠上有金色的星点，有些是瑰丽的深色花纹，还有一些是圈圈的木纹……
【这也太美了吧！】
【变成珠宝的感觉！】
【好漂亮啊，金色的花纹好像在流动。】
最特别的一颗，竟然整颗木头是透光的（血龙木）。
【看不起木珠的我，突然想道歉。】
【一想到这些珠子这么美，又会散发好闻的香气，我也有点想带了。】
【好像小行星纪录片！】
“这颗木头有点像金丝楠木，它的木材解开，有金色的波光，晃动木头，可以看到金线游走。”危寒承举起一颗珠子，镜头也给了一个微距拍摄位。
“普通料是金色的，阴沉料是淡绿色。”
“木料的颜色也非常丰富，甚至有非常鲜艳的颜色。”危寒承又举起两块木料：“比如紫苏木和粉红象牙木，你们不要在意名字，这些植物的帝国名都不叫这个，等我后期搜到帝国名，会标注在视频上。”
“这两块木头，一种是单纯的香芋紫，一种是鲜艳的粉红色。”危寒承把那两颗木珠让观众仔细看：“不过粉红象牙木的红色，在解开接触空气后，会随着时间的流逝而降解。”
“这个粉色并不稳定。”
“紫色的木头还有很多，比如与黄花梨木近似的木种中有一种紫油木，木纹和黄花梨非常接近，只是一个紫色一个金棕。”
“小叶紫檀是带着金星的红棕色，郁金香木是金色底红色的木纹。”
“蛇纹木则是红色底，黑色木纹，同样的还有黄花梨木。”
“黄金柚是漂亮的亮金黄色，而黄杨则是淡黄近白色，紫光檀实际上深紫近黑色，科檀是正深红。”
“木料的颜色真的是五彩缤纷，大自然真的十分神奇，连木头都是彩色的。”
“再说花纹，玩木材的花纹，基本上有许多种，常见的就是虎纹和鬼脸。”
危寒承把摄像头对准一颗木珠，刚才没注意，从这个角度看过去，那颗木珠上竟然有一个巫毒娃娃的脸！大大的眼睛，诡异的笑容。
“啊啊啊啊，为什么木头上会有娃娃脸，好可怕！”
“木纹多挑木瘤处，这里车出来的花纹会碰到比较别致的。”危寒承笑起来：“其实人类很容易把花纹识别成脸，这是因为我们大脑的识别机制在运作，模糊识别的前提下，大概率会被向脸靠拢。”
“这就是为什么你偶然看家里的木头衣柜或者墙皮上的霉斑，突然觉得像人脸的原因。”
因为早就想到过要利用文化行事，所以危寒承也早早预备了装饰绳。之前穿白玉菩提莲花的绳子就是，现在他把绳子拿出来，剪出长短适宜的部分，把面前的珠子一颗一刻串起来。
“我车了12mm的18颗，15mm的12颗。”危寒承指着木珠说：“18颗是不同的木料，一共18种木料，这种一样一颗的首饰，叫做多宝。”
“而12颗的这个，是同一种植物车出来的。这是一颗雷击木，不仅是好闻的，有花纹的木材，还被雷击倒。
“这在大吃货国是非常幸运的标志，毕竟万万颗树木，才有那么几颗被劈中后留了下来。
“雷击木是辟邪的木料。”因为是同一批木料，花纹近似，大小一致，竟然有一种和谐的美感。
危寒承把木珠带在手腕上，瑰丽的色彩和他白色的皮肤相映衬，同样十分漂亮。
“木料的香，和纹，只是木料最原始地评价准则。”危寒承说：“接下来我要讲得是：包浆。”
“像这样，摩挲木珠。”危寒承拿过那串18颗的木珠，顺时针挨个摩挲了一遍。
“在古联盟母星上，种花家有两种宗教思想，一种认为世间有108种烦恼，做成木珠，时时摩挲，就是修持108种劫难。用108颗念珠，表达自己时时磨练自身，向神明表现忠诚。”危寒承不断用手指顺时针摩挲过木珠，继续说：“还有一种宗教，讲究一生二，二生三，三生万物。所以他们的数字都和三的倍数有关，比如12颗，18颗，36颗，72颗或者81颗。通常81颗讲究九九归元之数，是天机，时时摩挲，就是悟道。”
“因为这些宗教盛行的时间都很长久，所以人们逐渐习惯了带了木珠，并不断摩挲。即使到了信仰衰落的年代，木珠变成了装饰，但是人们还是更喜欢那些有寓意的数字，当作一种证心证道的方式。
“我不能立刻让时间过去，所以刚才让智脑搜集数据，现在让你们看看，如果我每天这样摩挲2小时，三年后木珠的样子。”
危寒承让光脑调整出模拟的图像，如果像危寒承现在这样，洗干净手，没有出汗的前提下，日日把玩。那些木珠在一年后颜色变深，变得难看，但是慢慢的，外表变得油亮。一年一年逐渐改变，跳跃到三年后看，每一颗木珠就仿佛玉化了一般。
那能被光线透过的木头，竟然变得和琥珀一样的光泽，而崖柏等珠子，颗颗如玉，金线流动。
【天哪，这真的是木头吗？】
【居然每天摸几遍就会有这样的效果？！！】
【我不敢相信我的眼睛！这完全不像木头！】
“是的。变化是不是很美丽？尤其是颜色变深后，那些花纹会凸显出来，所以盘玩的人才会偏爱鬼脸，虎纹等华丽木纹。”危寒承心里没说的是，大部分人如果真的这么盘玩，一年早就玩脏了。真的能耐心每次洗干净手盘玩的凤毛麟角，而且坚持不了几日就坚持不下去了。
然后陷入老想买新珠子盘玩的循环中。
但是这些话自然不能说出来，不然怎么忽悠大家做文化入侵。
“正是因为这种密度高，油脂充分的木头，在盘玩后有会变得像玉的趋势，所以它才在联邦古母星中这么流行。”危寒承继续说：“那些古代修行终身的大能，因为修行之人不在乎外物，他们没有选择金玉当作提醒自己持戒的道具，而是选择了木头。”
“这些大能日日修心，自然可以坚持许多岁月，然后他们的徒弟或者信众们发现，这些大能们居然能把木头变成玉石一般的珍贵物品。”
“这就是文玩的由来，持戒修心，克己守礼，并且要日复一日，才可得木变玉。”
弹幕：
【突然有点理解，自己把一条木头变成玉石，也许一生就能坚持那么一次。】
【自己花了时间花了代价才能得到的宝贝，并且是急不来的宝贝！】
【怎么办，急性子的我，突然好想拥有这么一串木珠！】
“看来你们已经理解了，所以这些东西，才会在古联邦母星上，被称作：文玩。”危寒承微微一笑：“并不是简单地随便玩玩，玩得是文化。”
这当然不是真的，文玩最早衍伸自文房四宝相关的玩意儿。不过考虑到在危寒承那个年代的文玩，木珠，核桃，葫芦，琥珀……这几种玩得的确是文化，和文房四宝已经没多大关系了。
“而且，这种不断摩挲地动作，也有一个专有名词。”危寒承举起手链：“这就叫做：盘。如果你告诉别人盘某物，就表示要日积月累，一遍一遍地重复做这个动作。”
至于网络会不会同样衍伸出盘它，那是这个世界的发展。